我走上前去，跟大姐打了个招呼，再次主动表达了歉意，街上人多，不小心碰了她，看她有什么要求，我会尽量满足。

阿慧和刘洁也走到跟前，说着对不起的话，还对她及时提醒我们有人想要抱走孩子表示感谢。

大姐说着不算太标准的普通话，潜意识里竟然感觉有一股西北地区帕米尔高原的味道。

她解释，并不是来要求赔偿的，大街上人多、肢体接触也无可避免，她也没有受伤。

我看向阿慧和刘洁，她俩也迷惑地摇了摇头。

素不相识、萍水相逢的陌生人，不是想要敲诈我们，没有什么事，却在这儿等了我们这么久。

看着我们困惑不解的表情，大姐善意地笑了笑，指着派出所门口大树下的水泥座椅，示意我们跟着她过去坐下来，表示有事要和我们沟通。

她先自我介绍说，她是在西安定居了几代的夏尔巴人，和我们擦肩而过的时候，在我们身上感受到了一股少见的、熟悉的气息，看着我们正儿八经的汉族人特征，一瞬间想知道我们会和她的族群有什么关联，无意间发生碰撞，恰巧看到两个男人要掳走孩子。

夏尔巴人？我们身上有她熟悉的气息？

夏尔巴人，藏语的含义为“来自东方的人”，至今有十几万人在全球各地生活，也称“雪巴人”、“谢尔巴人”、“舍尔巴人”，属于藏地文化系统的一个族群，主要生活于尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹、锡金一些边远山区。我国境内零散分布于西藏、云南、四川一些地区，具体人数不详。

关于夏尔巴人的来源，尼泊尔族系认为源自于古藏地，我国境内一般认为源于党项人，也就是基因和山洞遗址那群部落以及古羌人保持一致。

在四川等地也有“木雅”、“弥药”的说法，和藏族史诗《格萨尔王》又扯上了关系，夏尔巴人自认为是格萨尔王留下的后裔。

好歌舞、重礼仪、不善农耕、女子婚后不定居在男家，要先生儿育女才回到夫家居住。一直到现在还基本奉行母系氏族的传统，这点和阿克翁阿斯登克那个部落还有相似的地方。