佟冬锦道：是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这十个字拼成的。

祝莲道：对，这个我们也应该掌握起来。要知从浅入深的奥妙。我先说这天干和五脏如何配调。是这样：

东方甲乙木，主肝。南方丙丁火，主心。西方是庚辛金，主肺。北方是壬癸水，主肾。中央就是戊己土，主脾。但是都牵连各腑，发展筋骨坚韧，皮毛护卫九窍灵敏。

你们听明白，这主要在"天干"与五脏配合的位置存在。为什么要这样用呢？这里有医学的奥妙，也和我们武术气功分不开。你们懂这些纲领的细节，咱们即再逐步从浅入深。

再延续这向下步骤，是逐渐开出道道，就更进一步的明确粗中意，就不致糊里糊涂领会的不清白。咱们再向下说这第二道题。

二、何为人体"和合"四象呢？答的都很对。眼视耳听舌言鼻嗅。

祝莲跟道：为什么把头上这七窍说成四象呢？人身上男女共有九窍，因下边两窍又脏又蠢，还得用。因为这两窍对本身起这重要私心杂念。这两窍只供五脏私执，自身的精气神支配使用，不是广泛利用。不分男女都是自然性排出污水脏物，所以它这两个怪，不可在象之内乱起点子。

我为什么这样提出呢？要说个清白。本来人身是九窍。因这两个诡秘多端，即是本身私心杂念的处境。自古至今家家祸害多端，都出在这两个执命处的范畴之中。你们不要低头捂嘴乐。这个说明什么呢？这说明本身按五行上拉，即存着生与克的极其重要性。另外阴阳交合即是神精所司，指出此点。这是说明本身私用的两窍。

那么脸上的七窍该是千人看万人瞧的山峰。我们不能把话题拉的太远，外人看该是许可叫人家看的。外人看是外人看的原则，那么生长在自己脸上的，应该归自己用，不应该受旁人指使。

那么我们自己用，应该知道底细。因这四象是五脏之神。从自身向外发，从周围向里收。都是琢磨在接触，发送最敏捷的感觉上。所以我们武功必锻炼耳眼口鼻，在气功使用，使其内外兼备敏捷，供精气神采用内护外攻。

练就练呗，干什么还把他分成四象呢？我们不能糊涂，应知原委。这四象你想是独立，但是互助。咱先说眼主肝，应位主肝司之。可黑睛又主肾，眼又分成五轮八廊，可五轮主五脏，八廓是分乾坎艮震巽离坤兑。内存天干地支分配供应精华，使其明亮，主风主神。故此木主风，风主神。

那么说这耳朵衬面两侧都是耳朵，但形状不一，听是相同，在脏是主肾。在信是壬癸主水，专意纳风之声。

那么嘴里舌头是能摆动，在脏主于心，在位置上是主南方丙丁火，专意有能言之秀，辨五味之功能。助吐纳之技巧。你们听明白，不过位置上主火。是为明确意义与用途，而且不能主断是孤立的。凡是周身环绕，都与其天干地支是互相循环。