历史上发生“独尊儒术”之后，其它的学说并没有消失，其实是被儒学内部的很多学派给吸收，或是它们主动伪装成了儒学。

孔门之儒的强大和弱点在于人多势众，要是让孔门之儒的门徒在智宵创立的教育体系占有位置，历史上很多学派的下场一定会出现重演。

那么，智宵能够明令严禁孔门之儒的门徒不参与吗？可以是可以，只是会很伤人心，只能采取其它方式来杜绝了。

话题到一半，智宵主动改了议题。

冉有并不知道智宵想要创立学说，尽管在与智宵互动，脑子里想的却是怎么在智氏展开的教育中壮大孔门之儒。

类似冉有的人不止有，并且是孔门之儒的特色。

孔门之儒在弱小的时候，日思夜想的就是增加“自己人”的数量，等壮大则是时时刻刻想要消灭能够威胁自己的学派。

徒子徒孙会有那种思想源自学派创立者，孔丘在鲁国为了抢夺学生到了得势就杀人的程度，并且一开始就已经展露出很严重的排它性质。

孔丘那样做有错吗？不好进行评价。

中今中外的史书只告诉人们一个事实，想将伟业的做成话，还真免不了当独夫。

同时，独夫不代表就是民贼。

智氏在今年就会开始启动大工程，只不过不是修建新的都城，智宵选择优先启动水利工程以及函谷关的工程。

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用作水利工程的劳力将会达到五万，由窦和作为总工程师。

函谷关则是交给了辅果，动用的劳力多达十万。

在大河以西的筑城不马上启动，不代表不去做先期的准备。

任何的工程都有一个准备材料以及所将使用的工程机械，真不是召集多少人就算完事了。

工程中最不能缺少的材料便是木材，主要用来打造各种器械以及做成支架，另外当前时代的大多数房屋也会使用到大批木材。

泾水以东不是在搞大垦荒吗？好些地皮就是需要将树林清理掉，那些树林大多已经存在无数年，并不缺少需要几个人合抱的参天大树。

只不过，并非每一种树木都适合拿来使用，大多种类的树木只适合拿来当劈柴烧。

“教学场所确实只适合安置在都城啊？”智宵之前还想专门划地建学城，权衡下来发现了存在的问题会很多很大。

没有任何生产的地方，一应所需都依靠它处运输而来，以当前的时代根本就不现实。

所以，专门划个地方建学城，几百数千师生日的常保障，一小段时间从外运输可以撑得住，时间一长绝对撑不住，哪怕有能力可以长时间撑住，该多耗费多少人力和财力呢。

“先用至少两年的时间收集都城所需的材料，三年之后启动筑城工程，届时连学宫一块修建。”

“在这三年的时间之内，我争取灭掉秦国，或是将秦人驱离得远远的。”

“三年的时间也足够优先培养出一批人在日后充当教师吧？”

智宵要感谢这个只要能说通家族核心成员，一定能将计划实施下去的时代，并且这个时代对大工程启动的经验远超其余时代的王朝。

智氏的一百三十多万人，每一位都直接受家族管理，受到征召的人还不会心生怨言，只会埋头苦干完成任务。

这是真话！

纵观整个春秋时代，没有发生过一次起义。

盗跖起义？许多史学家说盗跖根本是虚构人物，历史上根本没有，只是在《庄子》中提到过。

不是这种前提的话，智宵就需要回忆一下隋炀帝的下场了……