为什么要特别提到“绿帽子”这件事情？因为勾践将自己的夫人与大批睡过的女人带到吴国一块当奴隶了。

勾践自小肯定有接受过很好的教育，其中列国的国史属于必学的那一部分。

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目前田恒还不是田氏之主，他的那个“壮举”暂时还没有发生。

勾践将自己的那群女人带到吴国做什么？

或者说，勾践不知道这些女人到吴国会有什么遭遇吗？

史书没有记载那些被勾践带到吴国的女人有什么遭遇，得以归国的勾践没有带上那些女人，她们消失在历史长河了。

智宵作为当代人却知道那些女人的命运，她们成了干各种活的贱役，还要与任何人进行“运动”这项兼职，期间与“光顾”的男人为勾践说好话，试图改善勾践的困境。

这是怎么回事？历史都只敢记录勾践带夫人等诸位女子到吴国当奴隶，没敢记录勾践开创“夫（肉）人（体）外（贿）交（赂）”的这一桩项壮举。

勾践面对智宵的行礼受之，随后竟然还礼了！

虽然晋国卿大夫位比诸侯是公认的事实，但是属于一种潜规则，也就是不是正规规则的一部分。

智宵反应极快，跳开不受勾践的行礼致意，苦笑说道：“越君莫要害我。”

一国之君可以互相行礼致意，再来就是向先祖鬼神行礼，一旦向臣下行礼不是认错就是人臣要以身家性命报答。

智宵对勾践来说就是一名外臣，论起来只有两国交战或者进行邦交才有可能发生接触。

以礼节定论，不管是交战或是邦交，没有外国之君向非己国之臣行礼的道理。

智宵说勾践要害自己，讲得过于有理有据。

不说其它，若是列国诸侯知道勾践向智宵行礼，智宵再大大咧咧受之。他们会认定为君者的神圣性被打破，有火气不会朝同为一国之君的勾践发泄，只会针对身为人臣的智宵！

“智氏宗子救救寡人！”勾践保持弯腰行礼的姿势。

注意称呼，没有用公家的职衔，用的是智氏宗子。

智宵很干脆地转身就走。

倒不是智宵不想跟勾践有任何的接触或关联，纯粹就是勾践过于无耻，用这种方式在进行逼迫。

现在已经有“礼贤下士”的概念，无非就是上位者过于礼遇下位者，想用这种方式换取下位者的誓死效忠和肝脑涂地。

干过“礼贤下士”的上位者，他们起码是对确认同属关系的下位者那么表演，整个过程还会做得非常丝滑，大家都清楚怎么回事，互相之间的身心都会感到愉悦。

勾践这是怎么回事？彻底抛弃为君者该有的骄傲，用在非越国之臣的智宵身上，并且还是当着不知道多少人的面来这么干，不是逼迫又是什么呢？！

这种情况下，智宵不马上走，留下被高高架起，还是坐实“非人臣哉”的罪名？

智宵用逃也似得的方式跑进自己的军帐，没有一小会勾践跟进来了。

这里是晋军的营地，尽管是智氏的营区，仍然会有来自其他家族得到人。

他们见证了刚才的那一幕，一定会很快传出去。

军帐内只有智氏的人，智宵也就一脸愤怒地指责勾践，道：“越君此举，怕智氏不亡？”

勾践表示自己听不懂。

怎么就到了智氏会因此灭亡的高度？

无论是南方或北方的诸侯国，无论家族实力再怎么强大，公认没有恪守为人臣子的本份，不光诸侯会往死里针对，贵族也会选择敬而远之。

勾践知不知道自己行为给智氏带来多么严重的后果？

永远不要试图去叫醒一个装睡的人？