当前的时代十分注重契约精神。

只不过，孔丘这个“儒”的派别有一个说词叫“事急从权”，也就是一旦他们认为某件事情无比重要，能够无视任何规则而去达成自己想要的目标。

在春秋战国时代的“儒”并不会以自我为中心，这也是仲由被公西赤那么一说就脸红的原因。

换作是其它朝代的儒生，道德底线可以无比灵活，为了追求自己的“道”根本不在乎别人怎么看。至于那个“道”接不接地气……，他们才不管那么多。

当前，孔丘的一众门徒中有好多人在为智氏效力，十哲的冉有、宰予和仲由，七十二名有记载名字的公西赤等六人，没有记载名字的多达三十余人。

实话实讲就是，列国之中独独智氏愿意提供那么多岗位给孔丘的门徒，其余家族哪怕有接收也不会超过三位，孔丘更多的子弟只能回到家中庸碌无为地度过一生。

他们来到智氏算是获得了一个梦想中的舞台，一旦有做出什么成绩，消息很快就能通传列国，为孔丘正名的同时，也能改变世人对他们的看法。

仲由在战场上被智宵俘虏，对吧？

按照原有流程就是等待有人来赎回去，一旦没有付出智氏满意的赎金，仲由就会被脸上黥字沦为奴隶，结果却是智宵好言相劝仲由为智氏效力。

仲由很清楚鲁国不会为自己付出赎金，他的家族也拿不出让智氏满意的财帛，接受了智宵的劝说为智氏效力。

在双方谈妥之后，仲由没有接受任何考验就成为“孟门”的军尉，后面更是因为仲由没有将“孟门”交给赵氏或是魏氏，赐予了十里周长的封地。

作为“孟门”军尉期间，仲由为智氏看好关隘是应有之意吧？履行了职责范围之内的事务，获得了不知道多少人梦寐以求的封地，无论怎么看智氏都是待仲由不薄。

现在什么情况？仲由没有为智氏的看重而立下半寸功劳，有私事在出征状态下想要进行请辞？

因为心急师傅的安危？这个在仲由看来是天大的事情，可是孔丘的安危关智氏什么事情，不构成仲由能够擅离职守的理由。

在任何时代，出征都是一件大事，有什么私事都应该暂时放在一边，是不是？

公西赤等人也心忧孔丘的安危，但是他们很清楚世界运转的规则，能够控制好自己的心态。