鲁王,孔家。
田镜文的瞳孔猛烈的收缩了一下。
第一代鲁王乃是太祖朱元璋的第十个儿子,封地正好就在兖州府。
而如今承袭鲁王之位的,乃是朱寿镛,鲁恭王朱颐坦的第四子。
朱元璋虽然对贪官嫉恶如仇,可对自己的子孙后代们却是很大方的。
虽然后来被成祖皇帝削藩收去了兵权,可在自己封地内,仍旧是享不尽的荣华富贵。
莫说兖州知府,就是布政司一级的官员,也不敢触怒宗室虎须。
而孔家就又是另一层面的地位了。
曲阜孔家,自然便是孔圣人的后裔们。
自公元前一九五年,汉高祖奉孔子的第八世孙孔腾为为奉祀君,孔子直系后裔便拥有了世袭的爵位。
到了宋至和二年,宋仁宗改封衍圣公,爵位提至公爵,仍旧是世袭。
最重要的是,衍圣公的世袭与一般的世袭不同,一般的世袭爵位随着王朝的更替,便会消失在历史长河中。
可衍圣公一脉的世袭,是跨越朝代的。
不论是哪朝哪代,也不论是谁夺了政权,就算是蒙古、满洲这等蛮族,入主中原后,也并未中断衍圣公的爵位延续。
至于原因也不难理解,自儒家完成自我进化,成为统治阶层统治天下万民的最佳工具后,吃水不忘挖井人,自然对首先确立儒家思想的孔老夫子推崇之至。
想坐稳皇位,就只能靠儒生,而儒生的终极信仰,就是孔圣人。
谁敢对孔圣人不敬,那就是与天下儒生为敌,那便是不得民心。
在这个讲究得民心者得天下的地方,没有民心,你的皇位能坐稳?
于是不论中原的王朝如何更替,新皇登基后,总会与孔家后裔打好关系,无外乎就是承认衍圣公的地位、给予各种嘉奖、赏赐田亩、金银,加封各种称号等等。
将近两千年下来,孔家的势力已然膨胀到了夸张的地步,与其说孔家在曲阜,倒不如说曲阜是孔家的。
不止曲阜,孔家的势力早已渗透到周围府县,而兖州城距离曲阜,快马不过一日路程,自然也在其势力范围内。
而到了如今,衍圣公已然延续了六十五代,如今的衍圣公叫孔胤植,孔子的第六十五代孙,年四十七岁。
又是鲁王,又是衍圣公,昌必正将这两位大神搬出来,看似是在提醒田镜文,其实并非没有挫其锐气的意思。
你田镜文很厉害吧,东厂很厉害吧,欺负欺负他们这等官员倒是厉害,可你敢动这两位大神吗?
倘若不敢,那你田镜文,也不过是个趋炎附势、欺软怕硬之辈。
既然如此,那就别在他们面前装无私了!