“奉天承运皇帝，制曰：

贾庄一役，京营将士果敢奋勇，战绩颇巨，为天下效，朕心甚慰。

以军功簿计，特此赏罚，以资军心。

京营协理、怀宁侯孙维藩封上骑都尉，赏金一百两，赐飞鱼服。

京营副将文邦国封骁骑尉，赏金五十两，赐飞鱼服。

京营副将牛纲封骁骑尉，赏金五十两，赐飞鱼服。

……

京营游击将军孙大胜，作战勇猛，擒获虏首，此大功也，敕封靖虏伯，封骑都尉，赏金一百两，赐飞鱼服。

京营把总徐文远封云骑尉，赏金三十两，赐斗牛服。

京营哨总王敬铎封武骑尉，赏金三十两，赐斗牛服。

……”

这道圣旨很长，几乎奖赏了京营上至二把手，下至哨总的全部有功将领。

与嘉奖张世康的圣旨不同，这封诏书以制曰开头，制曰只宣告百官之用，而不宣告普通百姓。

至于天子的赐服，当然也有规制，蟒服为大明四大赐服之首，其上绣的蟒纹与皇袍上的龙纹相似，只不过龙袍为五爪，而蟒服为四爪。

也是因此，获赐蟒服被认为是极大的荣宠，蟒袍加身，就意味着天子信重，位极人臣。

蟒服之外，飞鱼服次之，再往后是斗牛服和麒麟服。

这道圣旨宣读过后，周围的京营将士全都兴奋的不行，孙维藩更是虎躯一震，他那不争气的儿子，竟然封伯了！

不过细细想来也大致能明白，孙大胜毕竟俘获的是建奴的皇族，鞑子都那么难打，更别提俘获鞑子的统帅了。

但孙维藩并不觉得儿子多厉害，只当是那臭小子运气好。

可即便如此，上阵父子兵，竟同时得到天子的嘉奖，倘若是在家，他高低得去给祖宗上柱香。

张世康听了倒是很平静，只是嘀嘀咕咕不知自言自语什么，等孙维藩接了圣旨便问王承恩：

“这就完了？赏银呢？抚恤银呢？”

……