俱酒微微一笑：“仲敖，卫鞅之惑，就由卿来解！”

端木仲敖是南郑经济腾飞的主导者、参与者与见证者，对于俱酒的经济发展理念，有着深刻的体会，相信他会摆事实、讲道理、举例子、辩是非，以理服人！”

端木仲敖信心满满地道：“臣领命！”

“国策其四：依法治国。法者，宪令着于官府，刑罚必于民心，赏存乎慎法，而罚加乎奸令者也。”

俱酒要求按照南郑经验，全面推行李悝的《法经》，制定并颁布具有全国性质的盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法。

特别强调要加大普法力度，使人民知法、懂法、守法、用法。而不像诸侯那样，将法律藏之高阁，保持神秘感，搞什么“刑不可知，则威不可测”。

“国策其五：重学尚贤，义务教育。官办义学，七龄以上，皆得入学。忙时务农，闲时上学。”

“尚贤”也是老墨子的思想，拿来就用啊!

国家兴旺，科技发展，必须注重教育。首先是政治正确教育，“兼爱”“尚同”的大旗当然要写在课本第一页，纵目王的巨大功绩同也要适度宣传，搞搞个人崇拜，进一步统一思想，讲究定于一尊。

培养全面、复合型人才，摒弃中国古代重文轻理、重理论轻实践的坏毛病，从基础的识字和简单算术，从耕田种地、开矿冶铁，到一些基础天文、地理、物理、化学知识，全部搞上。

南郑有初步成型的课本，俱酒再下令调来一批“小先生”，尽快普及识字算术教育。

中国两千年来只有贵族、上层才有接受教育权力的格局，必须打破，且打得粉碎。

贯彻墨家“尚贤”理念，在三年之内，推出科举取士的制度，一方面要选拔巴蜀本地人才，更重要的是要吸收中原学子入蜀，这是赤裸裸地和中原诸侯抢人才。

科举，必须一开始就实行糊名制，将这一制度的公平性优点发挥到极致。