所以东方也耐心与吴自有交手，甚至于两人都换了一口气，重新以远行境的气脉之力继续相斗，先前可是耗尽一口气后两人都提升了境界开始新的比试。

吴自有现在施展的的御剑术东方接了几招就知道并非真的虚神境御剑术了，虚神境的御剑术需寄神于剑中，剑的威力无异于本人持剑。正是因为需要分神、寄神于剑中，所以真正的御物之道是要到了虚神将魂魄修炼到一定强度才能学习的。

而吴自有的御剑术，所御之剑大约有自身实力的一半左右吧，这也很了不起了，等于一个半自己打别人一人。

吴自有的御剑术不同于岩风，用特殊材料打造的兵刃实现在一定范围内御剑的目的，或者说，岩风那适合叫控剑术。

控剑与御剑，控物与御物可是有本质区别的。

控只是御的形，而无御的神，到了入室境就有教人控物的功法了，而御物得到了虚神才可以。

至于吴自有这个怪胎如何在远行境就能施展有一半威力的御剑术，可能只有他自己知道了，每个人都有自己的秘密，吴自有，东方也有。

对于吴自有的御剑术，起初东方只是以自己入室境的速度优势与自己掌握的天地之力制造机会，抽出手来先后应对吴自有和他御的剑，可以说是边躲边逃。

东方在身法速度方面可是很强的，否则的话，云远也不可能同样在身法之上与同境之人相比占了很大的优势。

可如果一直这样下去也不好，难免有人会以为东方在远行境弱了吴自有一分，所以东方随后以一招分身之技应对。

这分身可不像是岩风与云远对战之时最后一招那样，让虚影也有实体一般的攻击力。而是真的分出了一个自己的身影，只是淡薄了许多，只是一个虚影，仿佛随时就会被风吹散一样。

东方这一招同样让所有人吃了一惊。

这天下是没有真正能将让一分为二的分身术的，大多是些障眼法或者傀儡术。但东方这一手可不是障眼法，因为东方分出的虚影是实打实地接住了吴自有所御之剑。观战之人中也有术法高手，一看就知道那虚影不是傀儡。

“唉，我们是真的老了，两人现在所展现的都不是我们所能理解的了。”又有书院的老者发出感叹。

其余人听了也只能点了点头。

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不过他们内心里实际是高兴的，江山代有才人出，一代新人换旧人，这不表示着年轻人一代比一代人强嘛，书院也会一代比一代强，这天下也会一代比一代强。

很快就有人发现了两人御剑术与分身术的缺点了，就是气脉消耗很大，两人换了一口气之初攻势都很猛，可没多久，两人的攻势都慢了焉，换的那一口气已经被消耗得差不多了。

也难怪在远行境换了一口气才动用了如此绝技，要是只用一口气，恐怕难以完全发挥出两人绝技的威力。

终于，两人将修为提升到了虚神境，两人身形动作慢了下来，开始比拼天地之力的掌控情况了。

入室境能开始接触天地之力，能感觉到一两种天地之力的存在已经算不错了，有些人是远行境才能感应到天地之力的，那时才能修行。

真正能完全掌握天地之力至少也得在虚神境，只有到了虚神境，灵魂之力足够强大，才能理解天地之力为何，才能精准引导、控制天地之力所己所用。