第115章 太平天国的派系根源

太平天国自兴起以来,根据兵员来源,派系林立。(非常有趣,就给大家粗略讲解下)

最开始,如洪秀全、冯云山,可称之为“创教领袖派”,早期有很多忠实拥护。

而冯云山被官府逮捕后,洪秀全逃回广州。

拜上帝教这个庞大的组织顿时群龙无首,陷入巨大的危机之中。

就在这时候,还是普通会员的烧炭工人杨秀清挺身而出,用天父临凡的手段,稳住了即将逃散的会众,使得拜上帝教组织得以延续下去。

没多久,有权力欲望的另一个烧炭工人萧朝贵也依葫芦画瓢,冒充天兄临凡人间,发号施令,他和杨秀清心思相通,一唱一和,一起篡夺了拜上帝教组织的管理大权。

他两这称之为“下凡夺权派”;

大半年后,冯云山出狱了,然后和洪秀全一起回到了拜上帝教组织。

得知权利被夺,但幸好杨秀清和萧朝贵,还需要他们这个头领,所以双方呈现了二比二的暂时性平衡。

随后,这主要的两大派系,在争斗的过程中衍生了一些小派系,他们是被两派拉拢的对象。

比如韦昌辉,韦昌辉是萧朝贵吸收进来的,结为兄弟,所以他是萧朝贵的人。

因此,平衡被打破。

为了维护平衡,洪秀全和冯云山亲自到贵县邀请石达开,也结为兄弟。

随后,眼见石达开代表的贵县山头太过庞大,使“创教领袖派”实力大增,杨、萧又拉拢贵县的秦日纲;

而洪、冯的对策是吸收胡以晃入伙。

总之,不能失衡,不能让一派独大。

永安建制封王,使这种平衡达到了公认的稳固,金田起义八杰各四人。

一方是洪、冯、石、胡,另一方是杨、萧、韦、秦。