这一回，步安也懒走街串巷地吆喝，直接把鄞州府四个鬼捕衙门走了一圈，这或多或少是受了越州市井谣言的启发。

此时的鬼捕七司中，邓小闲是凝神初境的道门修士，加上他那个能够驱策体外灵力的“道之动”天赋，实力堪比道门羽士。

晴山是明德中境的儒门先生，但她是闻名江南两道的音律大家，近来又受了十二平均律的启发，面对天姥书院十三位大儒中除去屠瑶以外的任何一人都不会落了下风。

最让人看不透的是惠圆，他自称是刚入定境不久的佛门比丘僧，但实力却明明与邓小闲相当。步安猜测，这和尚的师父之所以没叫他放着小心佛门的哪一种人，很可能因为他自己就是。譬如天生六根清净？

换句话说，哪怕天姥书院中吕飞扬、费永年和赵贺三人联手，在鬼捕七司面前也讨不到便宜。

短短几个月时间就能把这三个性格迥异，却各有杰出天赋的修行人凑到一起，也难怪花易寒姑娘会对他如此期待。

这支几乎趟平了越州鬼捕的队伍，在鄞州府的四个鬼捕衙门里，留下一地伤员，便立刻打响了七司的名号。

第二天，临时赁下的七司衙门门口贴上了一两银子捉鬼（这回没有包年）的促销公告，不出几天便收上三百多两银子。转眼邪月九阴，七司众人把这三百多户闹鬼的人家全部干完，赶在鄞州官府还没来得及反应之前，便像打了秋风的马贼一般，呼啸而归。

隆兴二年八月十九，已经能远远看见越州的官道上，七司众人勒马而行，放眼望去尽是金黄色的秋收景象，连空气中都弥散着丰收的味道。

对七司而言，过去这半年也像是丰收一般。

张瞎子和洛轻亭尽挑着好话来拍步爷的马屁，邓小闲正蛊惑游平跟他去一趟春燕楼，素素在晴山的指点下，认出了地平线上哪一座才是天姥山。

步安骑在马上，神情悠然自得。

三百多只鬼的鬼气，令他的神力修为又上了一个台阶，连日赶路与熬夜，竟丝毫不觉得疲劳。

但在上门踢馆与挨家捉鬼的过程中，他还是从来没动过手。

大家都以为他没有修行天赋，假如一下子修为突飞猛进，解释起来可能会很麻烦。除此之外，步安觉得隐藏实力也有助于自保，当然，他潜意识里可能还怀着点要扮猪吃老虎的恶趣味。

他也拿自己模仿儒门射艺时的破坏力同祝修齐对比过，结论是相差不多，就算有差距，也就是一两条鬼气的事儿。但射艺纵然属于六艺中的三拙之一，也不是真的只凭蛮力的，至少还要点准头。

步安这阵子在众人面前练习射艺时，只用一丝一毫的魂力，不求杀伤，只求准度，但这毕竟不是一朝一夕的事情。