想不到几百年前的大明朝，便有这样的良心资本家，真是奇哉怪哉！

邓藩锡看到王凌满脸的震惊和不可思议，便解释道：“会长，明太祖更注重尊孔崇儒，不但加封孔家世袭衍圣公，又赐田五十万亩，赐洒扫户103户，其它金银珠宝无数，此后历朝皇帝无不赏赐优加，太祖以儒教治天下，要树立表率，这个表率无疑孔家最合适，于是孔家靠先祖孔子才能代代得享荣花富贵，孔家富可敌国，当然要向皇帝做出天下第一家的样子，如果他对其身边之人过于苛狠，名声传出，于孔家则大为不利，所以，孔家是无比优待身边人，因为孔家只所以能够存在至今，全靠祖上荫德及名声，所以孔家对于道德纲常是无不做到极至，以维护其天下第一家的声誉，况且，孔家财富是多的怎样花也花不完的，撒小钱而取大利是孔家的不二法门。”

王凌恍然大悟道：“原来如此，这一切都是做做样子的。”

邓藩锡道：“皇帝需要孔家做出表率给天下读书人，以向天下表明皇帝尊孔崇儒的决心，以拢络天下读书人。孔家需要向天下做出表率以证明孔圣人的三纲五常，上下尊卑的儒家学说是多么的英明伟大！二者各取所需罢了。”

贾开宗插言道：“所以，王介锡和我在对待孔家这件事上不敢像对待鲁王一样彻底。主要是考虑到会长对待孔圣人的态度，是像历朝历代皇帝那样尊孔崇儒，善待读书人呢？还是像我们现在这样铲除权贵，人人平等呢？”

也难怪，贾开宗等人心里明白，王凌将来肯定要定鼎天下的，成为九五之尊的，王凌虽然不说，但大家投奔王凌，也是期待王凌登上大宝那一日的。

既然知道王凌有这个志向，王介锡、贾开宗这些老狐狸，自然要为王凌的将来考虑，这就是这两个人在对待孔家的事情上区别对待，不过分得罪孔家的原因。

二人说出这些原由，王凌还真不能过分批评这两个手下，因为他们的出发点是好的，况且，孔家的这种情况是真的特殊。

王凌问邓藩锡道：“孔子是圣人吗？”

邓藩锡道：“历朝历代皇帝都尊他为老师，称其为圣人。”

王凌问道：“孔子宣扬儒家学说，孔子儒学的精髓是什么？”