第8章 杭州市《钱塘区》

杭州市钱塘区地处杭州东部,钱塘江下游北岸,东接嘉兴海宁市,南濒钱塘江与萧山区隔江相望,西连上城区、临平区,北邻嘉兴桐乡市,是杭州拥江发展的核心板块,也是杭嘉湖平原与钱塘江水域交融的重要区域。全区辖区总面积531.7平方公里,下辖下沙、白杨、河庄、义蓬、新湾、临江、前进7个街道,境内钱塘江穿境而过,围垦大地孕育独特文化,现代新城与田园水乡相融,工业发展与生态休闲并举,既有着江海交汇的自然风貌,也有着围垦造田的人文积淀,更有着现代都市的发展活力,勾勒出兼具时代气息与江南底蕴的区域特色。

下辖街道简介

钱塘区的七个街道依江而建、因垦而兴,下沙、白杨街道是杭州城东智造大走廊的核心板块,现代产业与高教资源集聚;河庄、义蓬、新湾街道承载着沙地文化与围垦记忆,水乡风貌与民俗文化浓郁;临江、前进街道坐拥江海湿地资源,生态休闲与产业发展协同推进,各街道依托自身地理与文化禀赋,形成了特色鲜明的发展格局,守住了本土文化根脉,也推动了区域多元发展。

1. 下沙街道:钱塘区的核心城区之一,是杭州经济技术开发区的重要组成部分,现代产业与城市配套完善。境内金沙湖板块城市风貌鲜明,商业体与休闲设施集聚,同时留存着部分水乡河道与传统村落,现代都市与江南水乡风貌相融,是钱塘区商贸、居住与休闲的核心板块。

2. 白杨街道:地处钱塘区西北部,高教资源富集,境内多所高校集聚,形成了浓厚的文教氛围。街道内科创产业与现代服务业协同发展,城市绿化覆盖率高,居住与学习环境宜居,是钱塘区文教科创与青年活力的核心承载地。

3. 河庄街道:位于钱塘区北部,钱塘江畔的沙地核心区域,围垦文化与沙地文化积淀深厚。境内古寺与民俗建筑留存,沙地十碗头、围垦习俗等本土文化传承完好,同时依托钱塘江资源发展生态休闲,是钱塘区本土文化与乡村振兴的重要板块。

4. 义蓬街道:钱塘区的中心街道之一,是大江东区域的商贸与文化中心,城市建设与本土文化兼具。境内江东寺等历史建筑留存,商业配套完善,沙地民俗活动丰富,既是区域商贸往来的重要节点,也是沙地文化传承的核心区域。

5. 新湾街道:地处钱塘区东北部,钱塘江与杭州湾交汇地带,水乡河道纵横,围垦记忆鲜明。境内湿地资源丰富,田园风貌保存完好,传统渔业与农耕习俗仍有传承,是钱塘区生态休闲与水乡文化体验的重要板块。

6. 临江街道:位于钱塘区东部,杭州湾南岸,江海湿地资源得天独厚,是杭州第一缕阳光照射之地。境内临江兵团知青文化园留存着围垦与知青记忆,大湾区湿地公园是候鸟迁徙的重要中转站,生态休闲与红色文化交融,是钱塘区生态保护与文旅融合的重要板块。

7. 前进街道:地处钱塘区东北部,东接嘉兴海宁市,北邻嘉兴桐乡市,是杭州融杭联嘉的重要门户。境内产业与生态协同发展,既有现代化的产业园区,也有大片的田园与湿地,围垦文化与水乡风貌并存,是钱塘区产业发展与生态休闲的融合板块。

历史沿革与文化脉络

钱塘区的人类活动历史可上溯至新石器时代,钱塘江畔的沙地曾发现多处史前文化遗存,自秦代纳入郡县建制后,这片土地历经数千年发展,因地处江海交汇之地,受钱塘江潮涌与泥沙淤积影响,地域面貌不断变迁,历代百姓在此筑塘围垦、耕海牧渔,逐渐形成了独特的地域发展轨迹。其历史沿革与钱塘江的变迁、围垦造田的进程紧密相连,文化脉络则以沙地文化为核心,融合围垦文化、钱塘江文化、水乡文化与知青文化,形成了多元共生、坚韧务实的文化体系。

秦统一六国后,钱塘地域属会稽郡钱唐县,正式纳入全国统一的郡县建制,彼时这片土地多为江海滩涂,仅有少量聚落依江而居,以渔业与盐业为主要生产方式。西汉时期,钱唐县属吴郡,当地百姓开始尝试筑塘防潮,简单的土塘成为抵御潮患的最初屏障,滩涂开发与渔业生产同步推进,为后续发展奠定了基础。东汉时期,钱唐县改属吴郡会稽郡,钱塘江泥沙淤积让北岸滩涂逐渐成型,更多百姓迁居于此,农耕文化开始在沙地萌芽。

隋代开凿京杭大运河,钱塘江航运逐渐发展,钱塘地域成为杭州东部的水运节点,周边区域的物资通过钱塘江在此交汇,盐业与渔业进一步发展,塘栖、下沙等集镇开始形成雏形。唐代,钱塘地域属杭州钱塘县,朝廷重视钱塘江塘堤修筑,土塘修筑技术不断改进,有效抵御了潮患,保障了百姓生产生活,境内开始出现寺庙、桥梁等建筑,蜀山庙等宗教建筑均始建于这一时期,佛教文化开始在这片土地传播。五代十国时期,钱塘地域属吴越国杭州,吴越国重视水利建设与海塘修筑,采用“石囤木桩法”修建海塘,钱塘江北岸的滩涂开发进一步加快,盐业成为当地重要的经济产业。

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宋代是钱塘地域发展的重要时期,属杭州仁和县,朝廷对钱塘江塘堤修筑投入加大,条石塘开始出现,潮患得到进一步控制,沙地的农耕与盐业发展迎来新契机。这一时期,钱塘江航运达到鼎盛,下沙成为重要的盐业集散地,周边百姓在此定居,形成了初具规模的村落,宗教文化与市井文化交融发展,各类民俗活动开始萌芽。元代,钱塘地域属杭州路仁和县,钱塘江仍是重要的水运通道,下沙盐业继续发展,集镇建设日趋完善,水乡村落的格局基本形成。

明代,钱塘地域属杭州府仁和县,钱塘江塘堤修筑技术不断革新,鱼鳞石塘在这一时期得到应用,北岸滩涂因泥沙淤积不断向东延伸,更多的江海滩涂被开发为农田,围垦文化开始萌芽。下沙盐业成为江南重要的盐业产地,朝廷在此设立盐场管理机构,商贸往来日益频繁,沙地百姓形成了独特的生产生活习俗。清代,钱塘地域仍属杭州府仁和县,钱塘江潮患时有发生,当地百姓与官府共同修筑塘堤,大规模的围垦活动开始出现,滩涂变良田的进程不断加快,沙地文化逐渐成型,各类民俗文化与饮食文化在此基础上发展完善。

民国元年,废杭州府,钱塘地域属杭县,民国十六年,杭州市设立,杭县仍为属地,这一时期钱塘江塘堤修筑继续推进,围垦活动规模不断扩大,下沙、河庄等区域的沙地逐渐成为重要的农耕区域。抗战时期,钱塘百姓奋起反抗,涌现出众多抗日英雄,用鲜血扞卫了民族尊严,同时当地百姓仍坚持筑塘围垦、耕海牧渔,守护着这片土地。1949年后,钱塘地域的行政建制几经调整,先后属杭县、萧山县、杭州市郊区等,1950年代起,杭州开展大规模的钱塘江围垦造田工程,数十万百姓在此肩挑手扛,将江海滩涂变为万顷良田,围垦文化成为这片土地最鲜明的文化标识。1992年,杭州经济技术开发区在下沙设立,开启了钱塘地域现代化发展的新篇章;2021年,杭州市部分行政区划调整,新的杭州市钱塘区正式设立,辖区范围确定为如今的7个街道,钱塘迎来了全新的发展阶段。

钱塘区的文化脉络以沙地文化为核心,历经数千年积淀,融合了围垦文化、钱塘江文化、水乡文化与知青文化,形成了独具特色的文化体系。沙地文化是钱塘文化的根基,钱塘江泥沙淤积形成的沙地造就了当地百姓独特的生产生活方式,耕海牧渔、筑塘围田的生产习俗,沙地十碗头的饮食文化,各类沙地民俗活动共同构成了沙地文化的核心内涵;围垦文化源于数十年的围垦造田历史,数十万百姓用双手将江海滩涂变为良田,孕育了坚韧不拔、务实奋进的围垦精神,成为钱塘文化的精神内核;钱塘江文化根植于江海交汇的自然环境,钱塘江的潮涌、航运与塘堤修筑,造就了当地百姓依江而居、因江而兴的生活方式,潮文化、塘堤文化成为钱塘江文化的重要组成部分;水乡文化依托境内密布的河道与塘漾,河道纵横、水网密布的地理环境造就了钱塘人临水而居的生活习俗,传统渔业、水乡婚俗等民俗成为文化特色;知青文化则源于上世纪六七十年代的知青下乡,大批知青来到临江等地参与围垦与生产,留下了珍贵的知青记忆,与围垦文化相融,成为钱塘文化的重要组成部分。

历史人物与近代人物

钱塘区历史悠久,人杰地灵,数千年的发展孕育了众多各领域的杰出人物,涵盖文教、治水、艺术、革命等多个领域,他们或深耕本土,为钱塘的发展与文化传承作出贡献,或投身时代浪潮,为国家与民族的进步不懈奋斗。近代以来,钱塘更是涌现出众多革命志士、文化名人与建设先锋,他们的事迹与精神成为钱塘文化的重要组成部分,也为这片土地留下了宝贵的精神财富。

历史人物

褚无量,唐代着名学者、藏书家,钱塘(今杭州钱塘区一带)人,官至太子太傅,兼修文馆学士。褚无量自幼勤学,博览群书,尤精《三礼》《史记》,一生致力于典籍整理与文教传播,曾主持校订内府藏书,整理经籍数万卷,为唐代文化传承作出重要贡献。他为人正直,敢于直谏,深得唐玄宗信任,去世后获赠礼部尚书,其治学精神与文化贡献为后世敬仰,也为钱塘地域的文教发展奠定了基础。

夏昌朝,北宋着名经学家,钱塘(今杭州钱塘区一带)人,官至国子博士。夏昌朝精通经术,尤擅《礼记》,曾参与校订《礼记正义》,其着述对宋代经学发展影响深远。他在钱塘本地讲学授徒,传播儒家文化,培养了众多学子,推动了当地文教事业的发展,成为宋代钱塘经学发展的重要代表人物。

董楷,南宋着名学者、官员,钱塘(今杭州钱塘区一带)人,宋理宗宝佑四年进士,官至吏部郎中。董楷治学严谨,尤擅《四书》,着有《四书集解》等着作,对儒家经典的阐释有着独到见解,是南宋四书学的重要代表人物。他在任期间勤政爱民,关注百姓疾苦,主持修筑当地塘堤,抵御钱塘江潮患,保障了沙地百姓的生产生活,深受百姓爱戴。

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近代人物

夏衍,1900年生于钱塘彭埠(今杭州钱塘区一带),中国着名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,翻译家,中国进步电影事业的先驱者之一。夏衍自幼受母亲教育影响,勤奋好学,早年留学日本,归国后加入中国共产党,投身左翼文艺运动与抗日救亡运动。在三十年代,他参与筹建中国左翼作家联盟与中国左翼戏剧家联盟,进入电影领域后,创作、改编了《狂流》《春蚕》《革命家庭》《烈火中永生》等二十余部优秀作品,用文艺作品反映社会现实,唤醒民众意识,为中国进步电影事业的发展奠定了基础。抗战时期,他积极投身抗日救亡宣传,在白区从事隐蔽战线工作,为民族解放事业作出重要贡献。建国后,他继续致力于文艺事业发展,推动中国电影与戏剧的创新与进步。夏衍始终心系故乡,晚年将珍贵书画无偿捐赠给浙江博物馆,将国际奖金捐作故乡教育基金,1995年去世后,遵其遗愿骨灰撒入钱塘江,魂归故里。他的一生始终坚守文艺为人民服务的宗旨,其作品与精神成为中国文艺界的宝贵财富,也成为钱塘人民的骄傲。

沈祖牟,钱塘下沙(今杭州钱塘区下沙街道)人,近代着名诗人、藏书家,新月派诗人之一。沈祖牟自幼喜爱文学,早年就读于上海光华大学,与徐志摩、闻一多等新月派诗人交往密切,其诗歌风格清新俊逸,兼具浪漫主义与现实主义色彩,着有《沈祖牟诗集》等作品。他一生酷爱藏书,收藏了大量古籍与近代文献,其中不乏珍本善本,晚年将部分藏书捐赠给图书馆,为文化传承作出贡献。沈祖牟的诗歌创作与藏书事业,为钱塘地域的近代文化发展增添了浓墨重彩的一笔。