第156章 熊包额驸

三千零三刀,建奴额驸终于没有呼吸,心脏也因为失血过多停止跳动,锦衣卫快刀手满意的挥舞双手庆祝……

当他回头看向高台时,发现崇祯皇帝已经离开,在看向台下文武百官,此时竟然晕倒一大片……

凌迟结束,百姓们并未像历史上所描述的那样抢食凌迟人之肉,而是纷纷散去!

当初袁崇焕和刘瑾被凌迟时,据说有百姓百姓争食他们的血肉。

这件事并不一定是真实的,明末清初无论正史还是野史都不尽不实存在很多篡改的地方。

我们暂且相信百姓吃袁崇焕的肉是真实的历史事实。

这件事情的发生背后代表的是百姓面对王国的巨大精神压力。

任谁看到外敌经常打到京城门口,都会觉得自己命不久矣,这种巨大的精神压力会让人变得疯狂。

而当有一个宣泄口出现的时候,人不会思考这件事情的对与错,反而通过疯狂的行为去释放自己的压力。

当有一个人开了头,事情就会愈演愈烈。

明朝历史上多次记载了吃人的事件,大太监刘瑾被凌迟处死的时候,也是京城中的百姓分肉来吃。

感觉明朝京城的人就是好这一口,一旦有人凌迟就去等着吃肉。

所以这件事情本身并不合理,很有可能是文人通过这种描述方式来表达他们是被迫投降建奴。

满清入关以后编撰明史,很多历史细节都经过更改,又经过几次大规模的文字狱,让明末清初的历史变得十分模糊。

在史书中栽赃抹黑的事情并不罕见,袁崇焕不一定就是忠臣,他的肉被百姓分吃也并不一定就是史实。

历史的真实很多都是被尘埃掩盖的,所以我们看待历史的时候需要谨慎分析,并不能一味的去选择相信。

现在史学界对袁崇焕的行为也存在很多争议。

比如妒杀毛文龙,私通后金买卖粮草军械等等,我们根本无法还原当时的历史情况。

本来皇太子抄家斩杀官员勋贵之事在京师传的纷纷扰扰,很多官员也准备借机对皇太子此举进行抹黑宣传。

可是在公开凌迟高迎祥和建奴额驸扬古利后,受到极大心理打击的那些人,为了自保暂时放弃继续和皇太子对抗。