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从政治角度上来讲，这不怕出现流寇就怕出现坐寇！

这是为什么呢？！

流寇到处烧杀抢掠打家劫舍，即使军纪再好但总归给地方上带来的是破坏。老百姓纵然在流寇打家劫舍的过程中得到点好处喝了点汤，但对于流寇还是本能的保持不信任和提防。

毕竟这帮子流寇今天在这里明天在哪里，如果当地百姓依附流寇的话，那流寇一旦走了官府回来了，那曾经依附流寇的百姓肯定会遭到官府的反攻倒算打击报复！

所以老百姓对于流寇的态度基本上就是不合作但也不对抗，流寇给好处就接着，总之绝对不会跟着流寇串通一气对抗官府。最多也就是给流寇带个路提供一下情报什么的。

这也就是为什么官府在政治上不怕流寇的原因，因为流寇无法彻底的笼络人心进而使用民力与官府分庭抗礼。

而坐寇就不同了，坐寇盘踞一方，对自己地盘内的农村和集镇实施管控，在管控村镇的同时坐寇将会把官府原有的统治体系给彻底摧毁，从而建立起自己的一套统治体系来。

这样一来，坐寇那就不能叫寇，反而成为了与官府一样的统治机构。这个时候官府能够使用的民力坐寇依旧能使用，比如征税、派役、征兵等等。

如果坐寇学会了如何民力那这样一来官府所具有的优势便将荡然无存，官府之所以能压住贼寇，是因为官府能够无穷无尽的使用兵力，利用体量的优势来碾压贼寇。

那坐寇也学会了使用民力之后，那官府如何能够利用这个优势来碾压贼寇呢？！

在这其中还有最关键的一点，那就是但凡能够出现坐寇的官府那必然是一个腐败透顶的一个官府！

哪怕坐寇在政权建设的初期再混乱，那些生活在流寇治下的百姓怎么样都比生活在官府治下的百姓要强的多。

坐寇再怎么样没文化，那也知道老百姓是要吃饭的，因为他们本身就是一群没饭吃的人造反当的坐贼。

而那帮官员们书读的再多，但他们忘记了老百姓是人，而不是吃观音土的畜生。

在官府统治下吃观音土，在坐寇的统治下吃饭，这两者之间怎么选老百姓是会用脚来投票的，所以坐寇的出现对官府最大的打击就在这里，老百姓会用脚来选择该跟着谁走。

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这样一来老百姓都跟着坐寇走了，那谁来给官府缴税服役呢？！