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我曾听闻,赵宪为朝鲜名儒,但生性孤僻,固执偏激,任何人都难与之长期共事,如此推断,则此军应是孤军。
况且,赵宪虽深通儒学,但对军略却不得要领,不算难缠之敌。宗茂,你让高桥统增领一千五百人趁夜秘密出城,绕到赵部背后,一是探查周边有无伏兵,若确为孤军便伏于敌后,待明日你我亲领武士出阵,前后相击,讨取敌将首级。”立花宗茂领命并立刻安排。
次日凌晨,赵宪阵中义军大部仍在梦中,锦山城门大开,小早川隆景、立花宗茂引兵杀向赵宪,义军哨兵慌乱。
赵宪闻听喊杀声起,急令全军迎战,但日军主力已近在咫尺,伏兵已然杀至,义军大乱,赵宪率众拼命反抗,并激励部下道:“性命唯有一次,必当轰轰烈烈,为国为民,杀尽倭寇!”
然而,军心士气固然是冷兵器时代的制胜法宝之一,但如今却已经是冷热兵器交替时节,而日军不仅人多势众,且装备精良,配合得当,杀伤力之巨大亦非古时可比。
赵宪之子身批启赋战袍,本想吸引敌军,便于赵宪逃脱,但日军铁炮火力密集,赵宪之子顷刻中弹身亡。此次激战之后,赵宪及七百义兵无一生还,而小早川隆景大胜之后,日军则有序退回锦山。
次日,赵宪弟子率小股义军赶至,发现遍地尸骸,便聚拢合葬。三日后,灵圭领僧兵进攻锦山,灵圭闻听赵宪死讯,悲愤莫名,立誓要为赵宪报仇。
灵圭领僧兵巧借山势与日军周旋,连战三天三夜。僧兵骁勇,且因身份关系而信念坚定,再加上日军多有信佛之人,对与僧兵作战颇有顾虑,导致战况变得有些拉锯。
小早川隆景严令死守,不断调整布防,铁炮手居高临下昼夜射击,直到发现某次僧兵孤注一掷的全军压上,他才下令打了一次短促突击。这次突击正是在关键时刻打出了关键效果,导致僧兵全灭,灵圭战死。
如此一来,自高敬命、赵宪、灵圭等人相继战死锦山之后,全罗、忠清、庆尚三道各地义军尽皆愤慨,隔三差五便零散行动或集结进兵,前赴后继向锦山发动进攻。
小早川隆景本想以锦山作为攻占全罗道之据点,却意外发现自己居然成了众矢之的,反而导致被困于锦山城中,连日——哦不对,是连月以来疲于防守,这般情况实在令这位日军智将也深感头疼。
而庆尚道的毛利辉元第七军则在剿灭义军中进展不佳,甚至搞得军师黑田官兵卫亲自从汉阳赶至庆尚道予以援助。
黑田官兵卫了解了当地战况之后,请毛利辉元大遣诸将分布各城、收拢民心。至于黑田官兵卫自己,他则亲领三千精锐,先后于各城设诱敌之计,故意示弱,诱导零散义军入围斩杀,再安抚百姓,直至地方稳固。
同时,他一并令吉川广家领军一万,紧盯郭再佑所部,步步推进,压缩其游击区域,联合第九军逼迫郭再佑等各部义军退至晋州。
在这一阶段中,日军陆上的表现大抵如此,接下来该说一说海上方面了。
却说自李舜臣在与日军的海战中连战连捷,丰臣秀吉得知后勃然大怒,严令水军大将九鬼嘉隆反击李舜臣。
九鬼嘉隆其实现在一个头两个大,原因是他既肩负海运线路保障,但又无法调集日军水军的主要战力。此时日本水军真正的主力一直留在大坂附近,用以防备尚未与日本“达成协议”的北洋海贸同盟关东舰队突袭大坂城,毕竟大坂才是丰臣秀吉的老巢,大坂若是有失,他九鬼嘉隆灭族只怕都是轻的。
九鬼嘉隆无奈,只好请胁坂安治率水军运输舰队主力七十三艘战船出战,另外又请加藤嘉明、藤堂高虎率队从旁策应。
胁坂安治传见部将胁板左兵卫、渡边七卫门、直锅佐马允三人议事。会上,胁坂安治道:“李舜臣那厮令我水军威名扫地,此次太阁殿下已经下达严令,务必歼灭朝鲜水军!此战,我七十三艘战船分为三队齐头并进,你们各领一队,先在巨济岛集结,等待战机。”