第467章 启发思想

明末逐鹿天下 风啸木 2444 字 2个月前

苏河来到楼下时,彩凤阁学者辩论会已经开始。

他与参加学者辩论会的人,简单聊了几句,才知道这些学者的身份,大部分都是人文大学的老师和学生。

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其中主要是学生为主,老师寥寥无几,还不是那几位知名的老师。

苏河看到这种情况,他非常失望。

但他还是决定留下来听一听。

苏河经常去华夏大学和人文大学,与学校知名的教授讨论各大派系的思想。

他对于贯彻大华王朝的主要思想,依然没有太好的选择。

心学的优缺点都极为明显,它适合作为官场的思想,不适合应用到全国。

诸子百家思想,都有着各自的优缺点。

无论是以哪个为重,都会产生。类似独尊儒术的恶果。

现在听一听底层学者的思想,苏河也许会看到不一样的风景,起到触类旁通的作用,给予他灵感,启发他的思想。

人文学院作为大华王朝,最顶级的两所大学之一,希望这些学生不要让他失望。

大华王朝税收连年增加,对外战事烈度不算高。

朝廷有了大笔资金,除了完善小学教育之外,很大的一笔钱,都投入到大学教育之中。

礼部联合多个部门,陆续建立数所大学。

理科最顶尖的大学,是华夏大学,他背后有着大都督府、工部、少府等衙门的支持。

这所大学非天才不可进入,它有文科课程。

华夏大学之前一家独大时,文科实力还不错。

大华人文大学建立之后,这所与国子监和吏部深入合作的大学。

它在理科无法撼动华夏大学的地位,但在文科领域,已经全面碾压华夏大学。

其中华夏大学等理工科大学,不对外招生,只招收大华王朝国内的学生。

今后也只会对最坚定的藩属国开放。

人文大学却来者不拒,主动接纳来自倭国、越南、暹罗,甚至是欧洲的留学生。

苏河很乐意,让这些外国留学生,享受五千年华夏文明的浓厚文化底蕴。

给外国培养再多的学者,都不会让这些国家的实力,取得进步。

甚至会进一步撕裂这些国家,培养出一大批亲近大华王朝的官员。

这简直是一本万利的选择。

苏河倾听着这些年轻学者讲述自己的思想。

辩论会,本来是持不同观点的两方学者上台辩论。

但因为主持人因为身体原因无法主持辩论会,彩凤阁的管事只能临时调整。

让这些年轻学者,介绍自己的学说。

只要他的学说,能引起在场学者的共鸣,就会得到彩凤阁的奖励。

一名年轻的儒家学者,他穿着传统的儒袍,站在台上口出狂言。

“儒家学说绝不落后,有问题的是人,不是儒家。

朱程理学确实有很多糟粕,但这不是宋明懦弱的原因。

朱程理学在大宋朝,根本不是主流学说。

不能把因为欺负孤儿寡母上台,惧怕武将造反,重文轻武导致宋朝懦弱的原因,怪罪到儒家身上。

朱程理学是大明朝的主流学问,但大明前期武力一点都不落。

后期是官员腐败,不是儒家学说不行。

孔夫子的儒家学说,能传承上千年,已经融入社会的每一个角落,它是维持文明存在的基石。

能传承上千年的学说,肯定有其独特的生命力。

儒家传承上千年,社会一直很稳定。

现在朝廷或明或暗打压儒家,导致百姓思想混乱,已经呈现出些许恶果。

现在杨朱思想大行其道,特别是商人把利己思想,发挥到了极致。

杨朱思想的核心,为先贤所唾弃。

‘古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。

人人不损一毫,人人不利天下:天下治矣。’

杨朱思想大行其道,国将不国,每个人都明者保身,不为国家作出贡献,这个国家很快就分崩离析。

之所以形成国家,就是百姓需要由国家把他们组织起来,应对各种各样的灾难。

所有人都利己,国家存在的基础就会消亡。”

这名儒家学者称赞儒家思想,以杨朱思想为利剑,大肆批判商人群体。

台下立刻就有人忍不住,一名穿着华丽的学者,登上台打断了这人的话。

“这位兄台,你所讲的话有些偏颇,我们杂家的思想,更有利于这个时代。

杨朱思想是家财万贯,却不拔一毛利天下。