第三千一百四十章 吸引力

“分封制度解决不了的问题,就是贵族、公民、自由民、奴隶之间的资源调配。贵族把资源给公民,却无法确保公民能反过来拱卫自己,无法确保公民不是取而代之,或者是直接逃跑。”杜兰表示资源调配,就和做生意的双方一样,给了钱怎么确定能拿到货?怎么确定对方不会骗自己?

贵族怎么确定公民拿到资源之后,还会继续支持自己?而不会转身就支持别人,或者直接取而代之?

分封制度是解决不了这个猜疑链的。所以各阶级就全靠血脉和礼制压制,分开我们和他们。

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同一血统,同一阶级,同一礼制之间进行资源的调配。不给其他阶级任何机会,因为信不过他们,其他阶级拱卫贵族,不是因为贵族给他们资源,而是因为血统和礼制的需求,甚至是因为神的要求。

总之贵族就是天生应该被拱卫的,就是可以白嫖。

但大一统并不是这样,皇帝要把整个国家变为自己的领土,国家这么大,皇帝就一个,他就算累吐血也不能管理所有事物,那就必然得把资源交给手下。

那么如何才能让自己相信手下,如何才能让手下拱卫自己?

在科举之前,皇帝是没有办法确保的,外臣很容易就成为藩镇,外戚也很容易就成为豪强。皇帝能做的就是不停地娶老婆,用外戚对抗外臣,用新外戚对抗旧外戚。

当然当时已经有了天人感应,皇帝和大臣之间是有一些契约的,比如皇帝为天灾人祸负责,大臣支持皇帝之类的,文化上有了,但制度上很难维持。

所以皇帝都希望大臣忠诚,可惜忠诚总是经受不住考验。

有了科举制度之后,皇帝才有了把资源给大臣,而大臣拱卫皇帝的制度。皇帝把资源交给新的人才,制衡旧的人才,形成循环。

文化上也是存天理灭人欲,忠君爱国,谁不遵守,人人都能取而代之。这样一来形成了监督。

拿到皇帝资源的人若是违背了契约,皇帝分分钟可以找到人替代他。而大家也不会支持他,都会巴不得取而代之。

有了可以实践的制度和文化,皇帝就不担心给了资源却被背叛,大臣得到资源也会拱卫皇帝。后期这个盟约已经很牢固了,所以宋明清的皇帝都不是被内部军阀打败的,而是被外部军事力量打败的。

如果皇帝和士大夫无法结盟,汉唐就是很好的例子,拿到资源的臣子分分钟以下克上。